Значение слова дан

1) (судия). Назван так потому, что Рахиль при рождении его сказала: «Судил мне Бог, и услышал голос мой и дал мне сына» (Быт 30:6). Пятый сын Иакова от Баллы, служанки Рахилиной, родоначальник колена Данова. Пророчество Иакова относительно Дана: «Дан будет судить народ свой… Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня» (49:16-17), толкуется различно, но, вероятнее всего, оно указывает на хитрость его потомков, точно также как и другое предсказание о Дане: «Дан, молодой лев, который выбегает из Васана» (Вт 33:22) с покатостей Ермона, где, он скрывается, подстерегая себе добычу, — указывает на силу и воинственность потомков Дана. Действительно, мы знаем, что Самсон, происходивший из г. Цоры, колена Данова — самый известный между Данитянами по своей силе, отличался также и своею ловкостью и хитростью (Суд 14, 15). Быть может, тот же самый воинственный дух и хитрость служили отличительною чертою и всего колена Данова.

2) (город; Быт 14:14, Нав 19:47, Суд 18:29) — город Дан был перестроен из Лаиса, как нами упомянуто в предыдущей статье. Он находился на северной оконечности земли Израилевой в колене Неффалимовом, при подошве Ливана, близ верховья Иордана и, как некоторые думают, дал имя означенной реке (Jor — источник, Dan — Дана). Впрочем, означенное словотолкование безосновательно. Иордан не имеет никакой связи со словом Дан. Это название дано было реке задолго до означенного времени. Иордан — происходит от еврейского слова, значащего течь вниз, и означает источник скоро и постоянно текущий. Город Дан был взят царем ассирийским (3 Цар 12:29). Здесь Иеровоам поставил одного из золотых тельцов и установил ему торжественное богослужение (3 Цар 12:29, Амос 8:14), хотя идолослужение и господствовало здесь до него (Суд 18:17-31). Ныне место Дана указывают на в. от Панеады, на небольшом холме: Тель-Эл-Кади. Источники в Тель-Эл-Кади прямо соответствуют тому источнику, который Иосиф называет другим источником Иордана, тоже под названием Дан.

(судья) —

а) (Быт.14:14 ; Нав.19:17 ; Суд.18:29 ; Суд.20:1 ; Втор.34:1 ; 3Цар.12:29,30; 3Цар.15:20 ; 1Пар.21:2 ; Ам.8:14) — город в уделе Неффалимовом на севере Палестины у подошвы горы Ермон. В этом городе Иеровоам, сын Наватов, установил одного из своих тельцов, но в нем еще во времена судей уже был свой истукан (Суд.18:31), который установили сыны Дановы. Город, захваченный ими, назывался раньше Лаис (см. Лаис,а) (во 2Цар.24:6 назван Дан-Яан);

б) пятый сын Иакова (Израиля) и первенец Валлы, служанки Рахили, родоначальник колена Данова, отличавшегося хитростью и воинственностью. Из этого колена происходил Самсон (Суд.13:25). Удел этому колену был дан на запад от удела Вениаминова, но сыны Дана пошли на север и захватили Ласем и поселились также и там (Нав.19:47); (см. колена Израилевы)

в) (Иез.27:19) — в оригинале это слово отличается от написания имени главы колена Данова и похоже на прозвище греков (Даниты, Данайцы), данное им еще Гомером. В Септуагинте вместо «Дан и Иаван» стоит: «и вином».

А. Сын Иакова от Валлы:

Быт 35:25

♦ имя значит "отмщение":

Быт 30:4-6

♦ пришел в Египет вместе с семьей:

Быт 46:8,23

♦ отец одного сына:

Быт 46:23

♦ благословлен Иаковом:

Быт 49:16,17

Б. Племя, произошедшее от Дана:

Чис 26:42

♦ благословлено Моисеем:

Втор 33:22

♦ исчислено:

Чис 1:38,39; Чис 26:43

♦ дана земля в удел:

Нав 19:40–48; Иез 48:1

♦ не справились с владением землей:

Суд 1:34,35

♦ не поддержали Девору:

Суд 5:17

♦ Самсон был от племени Данова:

Суд 13:2,24,25

♦ увели священника Михи:

Суд 18:1-26

В. Город в Израиле:

Быт 14:14

♦ сначала назывался Ласем:

Нав 19:47

♦ также назывался Лаис:

Суд 18:27-31

♦ самый северный город в Израиле:

Суд 20:1

♦ Иеровоам поставил золотого тельца там:

3Цар 12:25-30

♦ завоеван Венададом:

3Цар 15:20

(Гурвич) Федор Ильич (1871 - 1947), один из лидеров меньшевизма. Социал-демократ с 1894. В 1917 член Исполкома Петроградского совета и Президиума ВЦИК 1-го созыва. В 1922 выслан за границу.